ঐতিহাসিক পাহাড়সমূহ

পবিত্র কুরআনের সর্বপ্রথম ওহী (সূরা আলাকের ১-৫ আয়াত) নাযিলের পবিত্র স্থান। জিবরাইল (আ.) এসে রাসুলুল্লাহ ﷺ-কে আলিঙ্গন করে বলেছিলেন: "ইকরা’ বিসমি রাব্বিকাল্লাযী খালাক্ব" (পড়ুন আপনার রবের নামে যিনি সৃষ্টি করেছেন)। (সহিহ বুখারী-০৩)

পবিত্র হিজরতের সময় রাসুলুল্লাহ ﷺ ও হজরত আবু বকর সিদ্দিক (রা.)-এর ঐতিহাসিক আশ্রয়স্থল। পবিত্র কুরআনে এদের দুজনকে "ছানিয়াস নাইন" (উভয়ের দ্বিতীয়জন) হিসেবে মহিমান্বিত করা হয়েছে। (সুরা তাওবা-৪০)

আরাফাত ময়দানের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত একটি পাহাড়। বিদায় হজ্জের দিন রাসুলুল্লাহ ﷺ এই পাহাড়ের পাদদেশে তাঁর উটনি কাসওয়াতে বসে দীর্ঘ মোনাজাত করেছিলেন। (সহিহ বুখারী-১৮৪১)

জান্নাতি এক বরকতময় পাহাড়, যা মুসলমানদের ভালোবাসে এবং মুসলমানরাও একে ভালোবাসে। ঐতিহাসিক উহুদ যুদ্ধের রণাঙ্গন ও ৭০ জন শহীদের রক্তে ভেজা স্থান।

উহুদের যুদ্ধে রাসুলুল্লাহ ﷺ ৫০ জন দক্ষ তীরন্দাজকে আবদুল্লাহ ইবনে জুবায়ের (রা.)-এর নেতৃত্বে পাহাড়ের গিরিপথ পাহারার জন্য মোতায়েন করেছিলেন। (সহিহ বুখারী-৩০৩৯)

হজ্জ ও উমরার সাঈ শুরুর স্থান। পবিত্র কুরআনে সাফা ও মারওয়াকে আল্লাহর নিদর্শন (শাআইরিল্লাহ) হিসেবে ঘোষণা করা হয়েছে। (সূরা বাকারা: ১৫৮)

সাঈর সপ্তম চক্কর সমাপ্তির সুনির্দিষ্ট স্থান। এখানে সাঈ সমাপ্ত করে দোয়া করা এবং পুরুষদের মাথা মুণ্ডন বা চুল ছোট করে ইহরাম মুক্ত হতে হয়।

হজরত ইব্রাহিম (আ.) যখন পুত্র ইসমাইল (আ.)-কে কোরবানি করতে উদ্যত হন, তখন আল্লাহর নির্দেশে এই পাহাড় থেকেই জান্নাতি দুম্বা অবতীর্ণ হয়েছিল।

পৃথিবীর প্রথম পাহাড় হিসেবে বর্ণিত। নূহের (আ.) মহাপ্লাবনের সময় হাজরে আসওয়াদ এই পাহাড়ে সংরক্ষিত ছিল এবং চন্দ্র দ্বিখণ্ডিত করার মুজিজা এখান থেকে সুস্পষ্ট দেখা গিয়েছিল। (সহিহ বুখারী-৩৮৬৮)

খন্দকের যুদ্ধে মুসলিম বাহিনীর মূল ক্যাম্প ও পিঠের সুরক্ষা দেওয়াল হিসেবে কাজ করেছিল। রাসুলুল্লাহ ﷺ এই পাহাড়ের চূড়ায় দাঁড়িয়ে ঐতিহাসিক বিজয়ের দোয়া করেছিলেন।